Ossa umane sui cofani: Il sacrilegio canadese a Oppido Lucano

Il sacrilegio dimenticato del Monastero di Oppido

L’inverno del 1943, in Italia, non portava solo il gelo delle montagne e il fumo delle artiglierie, ma anche storie che rasentano l'orrore gotico. Mentre la Linea Gustav diventava un tritacarne per migliaia di giovani vite, a Oppido Lucano si consumava un episodio che la storiografia ufficiale ha spesso lasciato ai margini, quasi per pudore.

 

Una macabra profanazione

Era il 21 dicembre. Il borgo, già provato dal passaggio del fronte, vide l'arrivo dei militari canadesi appartenenti al reggimento Princess Louise Dragoon Guards. Ma quella che doveva essere una sosta logistica si trasformò in un atto di pura barbarie rituale.

Alcuni soldati fecero irruzione nel silenzio millenario del Monastero di Sant’Antonio. Non cercavano cibo, né rifugio. Armati di strumenti improvvisati, profanarono le tombe dei monaci e le cripte della chiesa. L’obiettivo era agghiacciante: teschi e ossa femorali.

Trofei di guerra

Il dettaglio che più scuote la coscienza non è solo il furto in sé, ma la destinazione di quei resti umani. Le cronache dell'epoca riportano una scena surreale e macabra: i militari utilizzarono i teschi e le ossa per adornare i cofani degli autocarri e delle jeep, trasformando i mezzi di trasporto in carri funebri d’avanguardia, trofei di una "vittoria" contro i morti.

"Un atto che trasformò il simbolo della sacralità in un macabro ornamento da parata, cancellando in un colpo solo il rispetto per il nemico e per la pietà cristiana."

Quei resti, sottratti alla terra di Oppido, rappresentano una ferita nella memoria locale: il momento in cui la divisa smise di rappresentare la legge e divenne il vessillo di un’oscurità senza tempo.

Oggi, a distanza di oltre ottant'anni, quel 21 dicembre resta un monito silenzioso tra le pietre del monastero: la pace non è solo assenza di proiettili, ma il mantenimento della nostra stessa umanità.

L’episodio è documentato da atti rinvenuti presso l’Archivio Centrale dello Stato di Roma, mentre una copia della documentazione è conservata nell’archivio dell’Associazione Nazionale Vittime delle Marocchinate.

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Albanova (Na). Il dramma di una bimba di 4 anni stuprata dai soldati franco-coloniali.

Il 6 marzo 1944, a Villa l’Acquario, nel comune di Albanova, il cielo sembrava aver perso ogni colore. Per la piccola Raffaella, solo quattro anni, il mondo era un perimetro di giochi e passi incerti, finché l'orrore della guerra non prese le sembianze dei militari marocchini.

In quel fondo agricolo che doveva essere un rifugio, l'innocenza fu violata con una ferocia indicibile. La violenza dei soldati non lasciò scampo al corpo fragile della bambina, ridotta in fin di vita per un brutale sfogo di libidine che nulla aveva di umano.

Le grida di Raffaella si spensero nel silenzio di una terra ferita. Il referto medico avrebbe poi cristallizzato l'atrocità: profonde ferite lacero-contuse in tutta la regione perineale. Fu una corsa disperata quella verso l’Ospedale Pellegrini di Napoli, dove la piccola venne ricoverata in condizioni critiche.

In quel letto d’ospedale, con la prognosi riservata a pesare come un macigno, Raffaella divenne il simbolo del sacrificio silenzioso delle "marocchinate". La sua storia è un monito brutale su come, sotto il fango della guerra, a pagare il prezzo più alto siano sempre i più indifesi.

Oggi, ricordare Villa l’Acquario significa restituire dignità a quel grido soffocato, affinché il dolore di una bambina di quattro anni non venga cancellato dalle pieghe del tempo.

L’episodio è documentato da atti rinvenuti presso l’Archivio Centrale dello Stato di Roma, mentre una copia della documentazione è conservata nell’archivio dell’Associazione Nazionale Vittime delle Marocchinate.

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"L'orrore di Corato (Bari): Bambina rapita e gettata nel pozzo da quattro militari inglesi"

Il tramonto su Corato tingeva di rosso le case di pietra quando la vita di Francesco Caruso e della sua figliastra, Maria Vangi, cambiò per sempre. Era il 7 settembre 1944. Francesco, un contadino dalla pelle bruciata dal sole, stava tornando a casa dopo una lunga giornata nei campi. Maria, una bambina di soli nove anni dagli occhi grandi e curiosi, gli correva incontro, ridendo, ignara del pericolo che si nascondeva dietro l'angolo.

All'improvviso, un rumore assordante squarciò il silenzio della sera. Un camion militare inglese, con la sua mimetica verde oliva e il simbolo della stella bianca, si fermò a pochi metri da loro. Quattro militari inglesi, con le loro uniformi kaki e i berretti a visiera, scesero dal mezzo con passo deciso. I loro volti erano seri, quasi minacciosi, e i loro sguardi, pieni di indifferenza, si posarono su Francesco e Maria.

Francesco, preso dal panico, cercò di proteggere Maria, stringendola a sé. Ma i militari furono più veloci. Con un gesto brusco, uno di loro afferrò Francesco per il braccio, mentre gli altri tre circondarono Maria. I due, spaventati e confusi, cercarono di opporre resistenza, ma la forza dei militari fu schiacciante. Francesco e Maria furono costretti a salire sul camion, le loro grida di aiuto soffocate dal rombo del motore.

Il camion si allontanò velocemente da Corato, lasciandosi alle spalle una scia di polvere e disperazione. Francesco, con il cuore in gola, cercò di tranquillizzare Maria, che piangeva ininterrottamente. Ma la sua voce era tremolante, e le sue parole, piene di incertezza, non riuscirono a calmare la bambina.

Una volta fuori dal centro abitato, il camion si fermò di nuovo. Un militare scese dal mezzo e, con un gesto secco, scaraventò Francesco fuori dal camion. Francesco, caduto a terra, si rialzò a fatica, guardando impotente il camion allontanarsi. Il militare risalì a bordo e il mezzo, con Maria a bordo, si diresse verso Ruvo di Puglia.

Francesco, disperato e sconvolto, rimase solo nel mezzo della strada, con il cuore spezzato e la mente piena di domande senza risposta. Maria, la sua figliastra di nove anni, era stata portata via dai militari, lasciandolo con un vuoto incolmabile e una domanda che lo avrebbe perseguitato per il resto della sua vita: perché?

Le ricerche iniziarono immediatamente, con il cuore di Francesco e dell'intera comunità di Corato sospeso tra la speranza e il terrore. Ogni sentiero verso Ruvo di Puglia fu battuto, ogni casolare ispezionato, ma il silenzio delle campagne sembrava voler custodire un segreto troppo atroce.

L'attesa straziante terminò solo venti giorni dopo, il 27 novembre 1944. In via Vecchia Bisceglie, nell'agro di Corato, l'attenzione dei soccorritori fu attirata da un vecchio pozzo in pietra, seminascosto dalla vegetazione. Lì, nell'oscurità profonda di quella cavità, fu rinvenuto il corpo senza vita della piccola Maria Vangi. La bambina era annegata, ma il cupo resoconto delle autorità non si fermava alla causa del decesso: i segni sul piccolo corpo suggerivano l'orrore finale, indicando che la piccola Maria avesse subito violenze prima di essere gettata in quel pozzo come un oggetto di cui disfarsi.

Accanto al bordo del pozzo, forse caduto durante quegli ultimi istanti di terrore, rimase solo un piccolo orsacchiotto, muto testimone di una tragedia che avrebbe macchiato per sempre la memoria di quei giorni di guerra. La comunicazione ufficiale del Comando Generale dei Carabinieri Reali mise il sigillo burocratico su una ferita che, per la famiglia Caruso e per la città di Corato, non si sarebbe mai rimarginata.

L’episodio è documentato da atti rinvenuti presso l’Archivio Centrale dello Stato di Roma, mentre una copia della documentazione è conservata nell’archivio dell’Associazione Nazionale Vittime delle Marocchinate.

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Campomarino (CB) 1943: aveva solo 9 anni

 

Ci sono date che la Storia ufficiale scrive in grassetto nei libri di scuola, fatte di grandi manovre e liberazioni. E poi ci sono date che restano incise, come una cicatrice profonda, nella carne di chi le ha subite. Il 10 dicembre 1943, a Campomarino, la Storia ha smesso di essere un racconto di soldati e mappe per diventare un incubo.

L’inverno dell’innocenza

Quell'inverno era fatto di fango e incertezza. Il Molise era terra di passaggio per le truppe alleate, un viavai di divise color kaki che parlavano inglese e promettevano un domani diverso. Ma per Anna, una bambina di appena 9 anni, quel domani si è spento in un istante di brutale oscurità.

Mentre il mondo guardava ai fronti di battaglia, un militare inglese — uno di quegli uomini arrivati con la promessa della libertà — si trasformava nell'artefice di un crimine indicibile. Lo stupro di una bambina non è mai un incidente di percorso, né un danno collaterale: è lo squarcio definitivo sull'illusione che la guerra possa avere un volto umano.

Un ricordo necessario

A nove anni si dovrebbe correre liberi, con gli occhi pieni di sogni e le mani sporche solo di terra. Anna invece, si è ritrovata a fare i conti con la parte più feroce dell'umanità.

Oggi, a distanza di decenni, scrivere di lei non serve a alimentare l’odio, ma a colmare un silenzio durato troppo a lungo. È un atto di giustizia poetica e storica:

• Per non dimenticare che dietro ogni occupazione ci sono vite spezzate.

• Per onorare la memoria di una piccola concittadina che ha portato il peso di una violenza più grande di lei.

• Per ricordare che la dignità umana non ha divisa né bandiera.

Il tempo passa, le macerie vengono rimosse e le case ricostruite. Ma il dolore di quella bambina del '43 resta lì, sospeso nel vento di Campomarino, a chiederci di restare umani, sempre.

 

 L’episodio è documentato da atti rinvenuti presso l’Archivio Centrale dello Stato di Roma, mentre una copia della documentazione è conservata nell’archivio dell’Associazione Nazionale Vittime delle Marocchinate.

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Il 25 Aprile non c'è nulla da festeggiare

Oggi, 25 aprile, l’Italia celebra la Liberazione

NOI NO.

Noi ricordiamo anche ciò che molti preferiscono ignorare:

Quando le truppe franco-coloniali risalirono la penisola e occuparono il confine occidentale nel 1945 a partire da Ventimiglia proprio il 25 APRILE, poi estesa verso Piemonte e Valle d'Aosta, il modus operandi di sottomissione si ripresentò in forme diverse ma altrettanto brutali.

Dopo la ritirata tedesca, non arrivò solo la “libertà”: arrivò un’occupazione militare, accompagnata da violenze, soprusi e maltrattamenti sulla popolazione civile.

Abusi e repressioni che colpirono italiani che si opposero o rifiutarono quella presenza e i progetti di annessione.

Una pagina fatta di paura, imposizione e diritti calpestati.

Una verità scomoda, troppo spesso ignorata.

Chi oggi nega tutto questo, semplicemente non ha letto o sceglie di non vedere.

In questo 25 Aprile, scegliamo di non dimenticare. Mentre l'Italia celebra la sua liberazione, il nostro pensiero va a tutte le vittime innocenti che pagarono il prezzo più alto, anche sotto il fuoco di chi veniva a liberarci. La vera memoria è intera e non dimentica nessuno.

Ricordare tutto non è revisionismo.

È onestà storica.

I Vigili del Fuoco nel tragico recupero di Norma Cossetto nella foiba di Surani

 

Attenzione: immagini forti. Il contenuto è reale; si prega chi è sensibile di non visionarle

"Foiba" di SURANI (65A-H867275)

(profondità metri 135).-

a)- Estrazione delle salme e identificazione

dic.43

B) Maresc. HARZARICH

Vigile GIACOMINI

Vigile BUSSANI

Vigile  SABATINI Giulio del distaccamento di Parenzo

Vigile TAMBURINI Giuseppe

Autorità presenti:

Dr. D'ALESSANDRO, Pretore di PARENZO

Podestà di PARENZO

Podestà di ANTIGNANA

- Un giudice del Tribunale di POLA

Parroco di PARENZO

Parroco di ANTIGNANA

Un medico.

 

Scorta:

40 militi del Presidio di ANTIGNANA comandati dal Ten.te GIANNOTTI Gino di TRIESTE.

Solita attrezzatura

Le salme che si recuperano, dopo due giorni di duro lavoro, sono 26.- Ecco il nome dei rappresentanti:

 

1- DE CANEVA Giovan-Battista, di anni 37, padre di due figli. Milite forestale di PARENZO. L'interrogato non è a conoscenza dei suoi spiccati sentimenti fascisti o di altri speciali motivi che potrebbero aver influito sulla tragica sorte. (Vedi foto n. 42).-

2- VALENTI Maria, di VILLANOVA di PARENZO. (sconosciuto ogni altro particolare). Il medico presente all'estrazione assicurava che la donna, prima dell'uccisione, é stata posseduta con la forza.-

3- SCIORTINO Ada, vedova MECHIS, di anni 40, insegnante, da CASTELLIER (S. Domenica di Visinada). Anch'essa presenta sogni di violenza. Non è difficile notare ciò anche dallo stato dei suoi abiti, lacerati soltanto in determinate parti (foto n.43).-

 

foto n. 42

foto n. 43

 

4-Dott. CALLEGARI Virginio da PARENZO, di anni 62, possidente, padre di 4 figli..

5-DAPRETTO Giorgio, di anni 51, commerciante, da PARENZO, padre di due figli.-

6-VINCENZO Domenico, di anni 51, da PARENZO, bidello, padre di 4 figli.-

7- GUELI Giovanni, di anni 53, insegnante, padre di 4 figli, da PARENZO..

8-PETRACCHI Torquato, di anni 49, maresciallo comandante CC.RR. di PARENZO, padre di un figlio.-

9 BARBO Antonio, fu Candido, di anni 60, agricoltore, padre di 3 figli - da VILLANOVA di PARENZO.-

10-BARBO Candido, fu Pietro, di anni 41, cantoniere, padre di 1 figlio da VILLANOVA di PARENZO.-

11-PAOLI Giacomo, fu Carlo, di anni 39, fabbro. Da VILLANOVA di PARENZO.-

12-PAOLI Giuseppe, fu Carlo, di anni 44, fabbro, padre di tre figli, fratello del procedente da VILLANOVA di PARENZO...

13-DE STALLIS Vittorio, di anni 64, agricoltore, padre di 5 figli, da VILLANOVA di PARENZO.-

14-BRAICO Mario - da VILLANOVA di PARENZO..

15-APOLLONIO Giorgio, di anni 63, da ORSERA.-

16-POLI Luigi, di anni 28, impiegato, padre di 1 figlio da CAPO-DISTRIA.-

17-COSSETTO Norma, di anni 24, professoressa. Da S. DOMENICA DI VISINADA. Detenuta dai partigiani di TITO nell'ex caserma dei CC.RR. di ANTIGNANA, viene fissata a un tavolo con legature alle mani e ai piedi e violentata per tutta la notte da 17 aguzzini. Viene poi gettata in foiba (notte dal 4 al 5 ottobre '43) con un pezzo di legno confuso nei genitali. L'esecuzione della COSSETTO è motivata dal fatto che, ricercato il padre, fascista, e non trovato, le venne arrestata al suo posto. Più tardi anche il padre viene arrestato e ucciso. (vedi foiba di TREGHELIZZA).-

18-POSAR Antonio, di anni 71, capo operaio in pensione. Da S. DOIMENICA DI VISINADA.-

19-COSSETTO Eugenio, di anni 54, possidente. Fratello del padre di Norma COSSETTO.

20-FERRARIN Antonio, di anni 51, possidente. Da S. DOMENICA DI VISINADA.-

L’episodio è documentato da atti rinvenuti presso l’Archivio dell'Esercito italiano, mentre una copia della documentazione è conservata nell’archivio dell’Associazione Nazionale Vittime delle Marocchinate.

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"Radovce (Jugoslavia) 1941: la foiba dei 136 soldati italiani catturati e trucidati dai partigiani"

Il sole del luglio 1941 picchiava implacabile sulle rocce calcaree del Montenegro, ma tra le pieghe dei monti Piperi l’aria si era fatta improvvisamente gelida. Per i 136 militari italiani, il confine tra la guerra e l’abisso si era materializzato in un sentiero stretto, battuto dai passi pesanti dei partigiani che li scortavano.

Tra loro c’erano dieci ufficiali. Camminavano a testa alta, nonostante le divise fossero ormai lacerate e la polvere della Jugoslavia avesse coperto i gradi e l'orgoglio. Non erano più combattenti, ma prigionieri in una terra che li guardava con odio antico.

Il Sentiero del Silenzio

Mentre la colonna risaliva verso l’altopiano di Radovce, le speranze di uno scambio di prigionieri o di un trattamento umano svanivano a ogni colpo ricevuto. Le testimonianze, rimaste per decenni sepolte come i loro corpi, parlano di maltrattamenti che andavano oltre la logica del conflitto: un accanimento feroce, figlio di una rabbia che non faceva distinzioni tra soldati di leva e ufficiali di carriera.

L'Orlo dell'Abisso

Arrivati nei pressi della foiba di Radovce, il mondo si restrinse a un buco nero nel terreno. Lì, in quella spaccatura naturale della terra, si consumò l'ultimo atto:

L'esecuzione: Non ci fu onore, né pietà. I prigionieri vennero barbaramente uccisi, molti ancora in vita mentre venivano spinti nel vuoto.

Il buio: I corpi caddero l’uno sull’altro, scomparendo nel ventre della montagna.

L'oblio: Per lunghi anni, il silenzio dei monti Piperi avrebbe coperto le grida di quegli uomini.

"Il vento tra le rocce di Radovce sembra ancora portare l'eco di quei nomi, 136 storie spezzate che la storia ufficiale, per troppo tempo, ha preferito non ascoltare."

L’episodio è documentato da atti rinvenuti presso l’Archivio dell'Esercito italiano, mentre una copia della documentazione è conservata nell’archivio dell’Associazione Nazionale Vittime delle Marocchinate.

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